Categoria: Por que a senciência e não a vida biológica
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Se plantas forem consideráveis, tanto faz comer animais ou plantas?
Luciano Carlos Cunha[1] Um alegado respeito por todos os seres vivos frequentemente é mencionado não com o objetivo de defender os seres vivos não sencientes, mas para tentar justificar excluir os animais não humanos da esfera de consideração moral. Por exemplo, é muito comum o apelo a uma suposta consideração pelas plantas como tentativa de…
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Todo ser vivo possui “interesses biológicos”?
Luciano Carlos Cunha[1] Um caso específico de especismo antropocêntrico consiste em não considerar certos interesses de animais não humanos porque eles não possuem todos os interesses que os humanos têm. Por exemplo, não levar em conta o interesse de um peixe em não sofrer porque ele não possui o interesse em ler um livro. Humanos…
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A vida sem senciência tem valor?
Luciano Carlos Cunha[1] Se adotarmos o critério biocêntrico[2], defenderemos que as vidas dos seres vivos, sencientes ou não, são valiosas. Por outro lado, se adotarmos o critério da senciência[3], diremos que é o fato de podermos ter experiências positivas na vida aquilo que a torna valiosa (e não o mero fato de haver vida biológica).…
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O comportamento de certas plantas e fungos mostra que valorizam certas coisas?
Luciano Carlos Cunha[1] Certos seres vivos não sencientes apresentam determinados comportamentos. Por exemplo, as plantas absorvem nutrientes do solo, realizam a fotossíntese, algumas fecham e abrem mediante estímulos de toque ou de luminosidade etc. Também há estudos que sugerem que o crescimento de plantas é afetado por estímulos sonoros, como a fala e a música[2].…
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Seres vivos não sencientes são passíveis de serem prejudicados?
Luciano Carlos Cunha[1] O biocentrismo é a visão de que tudo o que é vivo deveria receber consideração moral. Proponentes do biocentrismo[2] concordam que só faz sentido dar consideração moral para seres passíveis de serem prejudicados e beneficiados. Entretanto, discordam de que a senciência (isto é, a capacidade de ter experiências positivas e/ou negativas) seja…
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Senciência e vida biológica: o que tem valor enquanto fim e o que tem valor enquanto meio?
Luciano Carlos Cunha[1] Se estar vivo é necessário para ser senciente, estar vivo tem valor em si? Por vezes é defendido que, para haver senciência, é preciso que o organismo esteja vivo e que, por isso, deveríamos dar consideração moral a todos os seres vivos[2], sencientes[3] ou não. A alegação de que a vida biológica…
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O biocentrismo é melhor, uma vez que inclui um número maior de seres?
Luciano Carlos Cunha[1] Considere os seguintes critérios de consideração moral: Por vezes é alegado que, se o critério da senciência é melhor do que o critério antropocêntrico por incluir um maior número de seres, pela mesma razão o critério biocêntrico é melhor do que o critério da senciência, dado que inclui os seres sencientese também…
Senciência e ética 