Uma visão comum é a de que, se adotarmos o critério da senciência, então teremos que manter que o único problema é o sofrimento e que, então, tudo bem matar os animais, desde que eles não sofram. Será que, segundo o critério da senciência, o único problema é o sofrimento? Ou será que, pelo contrário, a única maneira de explicar outras formas de dano, como o dano da morte, é a partir da senciência? Esse é o tema do texto a seguir.
Segundo o critério da senciência, o único problema é o sofrimento?
Senciência e ética 